朱熹生平的研究与思考都有一个显著的特点，即只对某些最重要的课题作深入研究，比如对性、理等重要概念的辨析；而对其他课题则但开风气，指示门径，并不穷究底蕴。

对朱熹“克己复礼为仁”诠释的研究，也缺乏全面、系统、深入的成果，为进一步的研究留下了较大的空间。有鉴于此，郭园兰博士围绕这一问题撰写了《朱熹“克己复礼为仁”诠释研究：以理学体系建构为视角》，我认为，本书有几个方面非常值得关注。