自上世纪三四十年代，莱茵霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr）在《道德的人和不道德的社会》和《人的本性与命运》中，对当时盛行的新自由主义观点进行神学反思以来，奥古斯丁就与西方政治思想结下了不解之缘。